Thứ Hai, 5 tháng 2, 2018

Vì Sao Người Việt Nam Ai Ai C��ng Ham Mê “Tam Quốc Diễn Nghĩa” Tóm Lại Chỉ Ở Một Chữ Mà Thôi!

Trung Quốc mang phần nhiều tiểu thuyết lịch sử, thậm chí với người đề cập còn biểu đạt rằng "mênh mông như biển cả". Nhưng cho cho đến nay, ko với bộ tiểu thuyết nào ăn sâu vào lòng người giống như "Tam Quốc diễn nghĩa".



Vậy chủ đề của "Tam Quốc diễn nghĩa" là gì? tại sao lại được phổ thông người, rộng rãi đời lưu truyền nhau như vậy? người cao tuổi ngày xưa thường hay ngồi và lấy " Tam Quốc diễn nghĩa" ra bàn luận, khen ngợi tình anh em kết nghĩa của "Lưu – Quan – Trương" (Lưu Bị – Quan Vũ – Trương Phi).

Điều khiến "Tam Quốc diễn nghĩa" trường tồn theo năm tháng

Vậy rốt cuộc "Tam Quốc diễn nghĩa" vì điều gì mà được lưu truyền từ thời đại này qua thời đại khác lâu như vậy? dễ thường chỉ vẻn vẹn là vì những cuộc "đấu trí, so dũng" thôi sao? Hay là vì điều gì thâm thuý ẩn giấu bên trong tác phẩm này?

Kỳ thực, tác giả La Quán Trung đã nhắc rõ chủ đề của tác phẩm. Chính là sử dụng lịch sử của ba đất nước để diễn giải về chữ "nghĩa" của con người làm chủ đề chính. Và các nhân vật, anh hùng, minh chúa, các vị quân sư nhân tài, thảy đều là các "diễn viên" tuyệt vời cho một kịch bản lớn này.

những người mang một tẹo am hiểu về văn hóa truyền thống đều biết, tư tưởng cốt yếu của Nho gia xuyên suốt hơn hai.000 năm chính là "Nhân, Nghĩa, Lễ, Trí, Tín". Trong ngừng thi côngĐây, "Nghĩa" đứng ở vị trí thứ hai, xếp trước "Lễ, Trí, Tín" và ngay sau chữ "Nhân".

Bởi vì "Nhân" là mẫu cảnh giới thuần thiện, phàm đã là con người thì điều trước tiên phải sở hữu chính là mang "lòng nhân", phải là 1 "con người" trước đã. Cũng chính là điểm khác biệt lớn nhất giữa con người và những loài động vật, các chiếc thực vật hữu cơ – vô cơ trên người đời này. ví như mất đi chữ "nhân" (nhân từ, nhân ái, nhân bản, nhân đạo, nhân hoà, nhân chi sơ tính bản thiện…) thì con người đó, chỉ còn lại chữ con, và mất đi chữ người (nhân). Khổng Tử khi về già mới đích thực hiểu rõ được nội hàm của chữ "Nhân". Còn "Nghĩa", "Lễ", "Trí", "Tín" là một mẫu nguyên tắc làm cho người ngay sau ngừng thi côngĐây, thì con người lại càng tiện lợi bỏ qua mà rời xa.

"Tam Quốc diễn nghĩa" là duyệt chính trị, quân sự, và sự kết duyên giữa ba nước Ngụy, Thục, Ngô để diễn giải sâu hơn về nội hàm thâm tầng của chữ "Nghĩa", ví như chỉ nhắc "nghĩa" là gì mà không đưa ra cứ liệu cụ thể, thì Đó chỉ là lý thuyết và không thể nào khiến con người có thể "thấm" được mẫu ý thức thâm sâu của nó, chính vì vậy thời Tam Quốc những anh hùng phải đảm trách vai trò này, diễn một màn kịch hoành tráng, diễn thật sâu, thật ấn tượng, thật tài giỏi để tạo thành một bản thiên anh hùng ca, lưu truyền muôn thủa.

Quan Vũ được Tào toá tha mạng cho ông 1 lần, suốt đời ông ko quên, chính vì Tào tháo dỡ quý trọng thiên tài, kính nể người anh hùng, Đó cũng là thứ mà Quan Vũ xem trọng nhất, là tình cảm thực sự Tào dỡ dành cho ông. vì thế, trên đường Hoa Dung năm ấy, nếu như cần, Quan Vũ có thể chết theo quân lệnh để giữ trọng chữ Nghĩa của mình. Quan Vũ đã đem nội hàm của chữ "Nghĩa" suy diễn tới cực hạn.

với thể nhắc, "Tam Quốc diễn nghĩa" sở dĩ với thể trường tồn mãi trong lịch sử, trường thịnh không suy chính là bởi vì chủ đề chữ "Nghĩa" cao thượng này.

"Trí, mưu" ở sau chữ "Nghĩa"

Người hiện đại chúng ta chú trọng chính là mưu kế của thời Tam Quốc. Thậm chí họ đem cả mưu kế này ứng dụng ở chốn quan trường, thương trường và cả tình trường, họ không hề cảm nhận được nội hàm của chữ "Nghĩa". Điều này thực thụ là đáng tiếc nuối, chính là "bỏ gốc lấy ngọn", ko phân biệt được đâu là chủ yếu, đâu là thứ yếu!

Kỳ thực, dưới ngòi bút của La Quán Trung, "Trí và mưu" là phạm trù nằm trong "Nghĩa", "Nghĩa" bao hàm cả "Trí và mưu". Con người trước nhất phải mang "Nghĩa" sau Đó mới mang phần nhiều các thứ khác. nếu như ko "Trí và mưu" kia chỉ là để làm cho hại người, đạt được những mục đích tư lợi tư nhân, sự ích kỷ hẹp hòi… thì làm cho sao với thể toát lên dòng vĩ đại, dòng hào quang đãng chói lọi của 1 chữ "Nghĩa" mà các bậc anh hùng đời đời kiếp kiếp truyền tụng và xem trọng tới vậy?

Cũng như, phải có một Gia Cát Lượng "cúc cung tận tụy tới chết mới thôi", rồi sau mới với một Gia Cát Lượng "mưu trí". kể cách khác, nếu như như không gặp được minh quân "trung nhân ái quốc", Gia Cát Lượng thà rằng chết già ở lều cỏ chứ không nguyện ý đặt chân vào chốn quan trường hỗn loạn, vì vốn dĩ ông chẳng hề là 1 người bình thường, mà là một người "siêu thường" mang trí tuệ như biển cả của 1 người tu Đạo chân chính, ẩn cư nơi rừng già, ngẫm nhìn thế sự đổi dời mà trong lòng an nhiên tĩnh tại. Đây cũng chính là điểm đáng quý nhất của Gia Cát Lượng, cùng lúc cũng chính là điểm mà người tiên tiến coi trọng 'mưu kế', bỏ qua đạo đức lễ nghĩa truyền thống ko cách thức nào hiểu được.

"Thánh nhân đãi kẻ khù khờ", vì Lưu Bị không hề mang tư tâm, chỉ có một tấm lòng thực tình chân chất muốn phục hưng Hán thất trong thời loàn thế, nên mặc dầu chỉ là gã bán giày ngoài chợ, nhưng dần dần ông lại được những anh hùng theo nhau kéo về,…. từ 2 anh em Trương Phi – Quan Vũ ngoài chợ, cho tới anh tài kiệt xuất ngàn năm khó kiếm như Gia Cát Khổng Minh http://chanhkien.org cũng phải "hạ sơn" để cùng ông mưu đồ nghiệp lớn. Trải qua 1 cuộc bể dâu, rút cuộc anh chàng bán giày chậm tiến độ đã đăng cơ lên ngôi Hoàng đế, hùng bá một phương trời, nhưng trong lòng người anh hùng ấy, cũng ko bao giờ vì địa vị tiền của che mờ đi ý chí thống nhất Trung Hoa, để muôn dân trăm họ được sống trong cảnh thái bình, nhân nghĩa trải dài ngàn năm…

có người thậm chí nhắc, Gia Cát Lượng nếu theo Tào tháo dỡ thì đã sớm giúp Tào túa hoàn thành việc hợp nhất người đời. Người "trọng lợi danh, khinh nghĩa" sao mang thể hiểu được chọn lọc này của ông? giả dụ "Tam Quốc diễn nghĩa" chỉ đơn thuần là biểu lộ mưu mẹo sách lược thì đích thực sẽ rất hời hợt, chỉ sở hữu thể được xem là một bộ tiểu thuyết binh pháp thường nhật mà thôi, không thể là một trong tứ đại danh tác Trung Hoa được.

Kỳ thực, "Tam Quốc diễn nghĩa" là xuyên suốt nội hàm cao siêu của tiêu chuẩn đạo đức, luân lý truyền thống. Nó vượt xa khỏi phạm trù như lời nói "từ trên xuống dưới đều là tranh đoạt lợi" của Mạnh Tử. Nó là một dòng cảnh giới vô tư, ko vị lợi và được gọi là "Nghĩa".

"Tam Quốc diễn nghĩa" ngoài chủ đề diễn giải về chữ "Nghĩa" ra còn với đạo lý "Nhân nghiệp báo ứng", "Thuận theo tự nhiên", "Người tính ko bằng trời tính"… ngừng thi côngĐây đều là các nguyên lý bao dong của đất trời, thấm nhuần vạn sự vạn vật trên trần gian, đem đến sự công bằng, vô tư và hoà ái khắp muôn nơi.

Xét 1 phương pháp tột bực, thì lịch sử truyền thống không hề dạy con người ta lừa gạt, càng không phải là dạy người ta mưu tính như thế nào, mà chính là dạy người ta bí quyết để trở nên một người phải chăng, được mọi người tôn kính. Bởi vì nắm chắc được điểm này do vậy "Tam Quốc diễn nghĩa" mới sở hữu thể "trường hưng vượng không suy", đi sâu vào lòng người và được lưu truyền qua phổ biến thời đại như vậy!

Từ khóa: Tam quoc dien nghia.